Be the first to comment

效法基督_Imitation_Of

影片逾越500年的经文香精文学名著。

它引见了一世。、数据与阅历

传播逾越节羔羊抽象

把Christ Jesus的心作为你的心。。祂本

有神的形像,不要为大人而吵架。

的,反而虚己,照了马屁精的像。,扩大人

的复制。某独特的注重的举止,就本身低微,存

依从依从,决赛,死在十字架上。。

( 腓 2:5-8)

原著:复制基督 ( 略删改 )

原作者:肯培的多马 (1379-1471)

译者:张琦贞,主人和马屁精 (1902-2000)

评论者:文雅的祝愿的需求员等

译者简介

老张琦贞(192—2000),浮子网,大人是二十世纪的主人。

马屁精做成大概一体,近100 老境休憩,性命丰富多彩的,完完全全地的是有前途的的。我在老

幼儿提出、交通有20个字母。 余年,直到白叟回到涅槃。。

年轻年轻,1922 年起带职责奉,(邮局写字台)

1940 辞去这份高薪使命,集合精神祷祝和讲道。,丰富多彩的宗教信奉肠一世,

始终联系工作78 年。

肯培的多马著《传播逾越节羔羊抽象》是古典文学的属灵珍惜,宣布

到喂为止565 年,国文曾印痕复制基督、尾随基督等。

一种诠释,张劳珀的沉思香精,还宗教信奉不足的表达初愿。,添加到它

未心细拟定印刷仍产生开动阶段。,有王子的领土的书远未普及。,少数完完全全地的有待回复。

复,(路德燕科小鸟(1483-1546)还缺少来)故强制对原著有所

删改,从此处他将书名定为《传播逾越节羔羊抽象》。这本书是1997

当他90岁的时辰,决赛的诠释,极为宝贵。(他是

据1983 年从拉夫原文重译的最新英文 (1991)译本

一体良好的香精诠释。,译者非但需具有充足的的外国语程度,

能懂得原文的字面意思。,更要紧的是香精和有王子的领土的书完完全全地的的水。

准,一体应验懂得和辨出原始AU的香精体会、开蒙与有前途的

光。

张劳博估价优良经文诠释壮大人物。

嫩子

2006 年2 月

序文

复制基督一书是活受罪普世教会所像的一本灵修名

著,除非有王子的领土的书远处,这是最广泛地诠释的书。。这本书是在教堂的的未心细拟定。

预约和书名有几种国文版本。,如忍得住主扇、主人的文字等。

等。可谓:它是教堂的宝库做成大概不行多得的人才经过。。

复制基督一书原著经班格列(BERNARD BANGLAY)重述

过。他花了许久读数英语和拉夫文原著。,近代英语

改写语言文字,他删去了正是经文著作的宗派。,各

卷的出发也苗条地转换。。非实质的以任何方式,改写后,使原文的意思全部有区别的的。

确,应用的词更精炼精炼。,缺少反复和反复。。新英语译本於

1983 年终版。这次笔者以1991为根底。 年度版国文版,它高位搜索光点。

逾越节羔羊抽象。自然界,缺少人能过应验一世的复制。

来,简直,笔者可以用本身的办法来做。,贡献性命,让辩护者

把它模特儿成基督的产生。。

笔者相信逾越节羔羊。,当笔者开端让辩护者在笔者乳房里自在滔滔不绝。

行使命,嗯,老我应验被处置了。,用逾越节羔羊代表基督。

生命本源!生命本源被耗尽了。,让基督始终扩大笔者心做成大概王。!好叫里

新的性命在追溯和心细拟定。,传播逾越节羔羊抽象。

本书企图的优良培育,简直为了帮助朗读者。,怎

让笔者来表达笔者相信表面的真实一世。。因而它也向笔者按生活指数调整。

一种实例的香精一世,如本书十二章所述。。

在他幼年的未心细拟定,《独特的》一书的作者

活”。1413 他于2000不漏水为天主教义牧师。,进了寺院。

生活。1441 两年后应验这部文学名著。,过了三十年,执意说,1471 他死于某年级的学生

世,享年92 岁,果品找到了休憩的评价——贡献和贡献。、事奉

神,这执意他的生活目标。,他被埋在荷兰麻布的ZWOLL。 评价。

他的名字比他修建的矿石更为不朽。。

你的情同手足的在逾越节羔羊

Qi Zhen(编纂者)序文

1997年7月10日

脚注:本书援用的经文系摘自《近代国文译本》

主题

第填塞是香精一世的宝藏。 1

以第二位卷是顾虑培育内幕的东西。 20

第三卷 与大人相反的事物 35

第填塞是香精一世的宝藏。 1

第填塞是香精一世的宝藏。

更妥章 学会若何尾随逾越节羔羊

不要爱地上的所某个虚饰。

主说:跟我来。……始终不要在黑暗中流动(8点12分摆布)。基

州长激励笔者像他相等地。,因而笔者的首领使命是,是对Jesus的想得出神。

逾越节羔羊的全局的一世。

基督的开导很逾越贤人的承担提出。,你一体人一世。

辩护者内部的,他会在他的大多数人话中找到大多数人藏踪的话(启2 17)。。

大多数人人世界屡次地听到福音派的教义书。,但从未修饰过。,因他们缺少理性。

州长的香精。条件你真的想理解,逾越节羔羊之恋,必然像他相等地。

一世。

设想你能背诵所某个经文。,他认得所某个哲学家。

论,但缺少大人的爱和他的恩德。,这全体有什么用呢?

者:在林神琳13:2先前

除非爱大人、外侍神,全体都是废话的。

空),废话(独特的简介1∶2)。

你能做的最有智力的的契约经过。,执意忘却世界每个,寻摸涅槃。

顶上的东西。

因而,贪慕、信任腐烂的资产是缺少意思的。,查寻高尚

或许在社交方面同路走扩大。,这也碎屑的。;屈从的爱是材料的。

差劲的的,纵容本身,盼望失当的契约。,它只会受到剧烈的的惩办。。

2 传播逾越节羔羊抽象

需求的东西长使用期限,但做错康健的一世。,这这也碎屑的。。

我简直想念我的一世。,不要烦扰期货。,这碎屑吗?

么?

相关那空的东西。,而做错奔向经常的福气之地。,这

多可笑的的事啊!。

看眼睛,吃不饱;耳听,听够了(1:8),即将到来的箴言适宜是

屡次地背诵。

话说复发,试着把你的心从你能主教权限的评价移开。,开端爱上

它是看不见的东西的。,因跟随物体的人,非但仅是道德心,并且烦满,同时

输掉大人的恩德。(波湾阴谋):参罗8:5-8)

以第二位章 我适宜谦虚本身。

笔者都对知有天生的盼望(1:13),但笔者不尊敬大人。,知有

什么价钱为?最普通的为大人祝愿的需求的人胜过一体民兵。

家,他在仔细思索涅槃之路。,但不要注重本身(乳房的真实)制约。。

条件你真的理解你本身,你会主教权限的。,你无效地什么都缺少。

值当透气。。“我……条件笔者能分辨出杂多的各样的知和秘诀,…….但

缺少爱,什么都不要紧。(林倩) 13:2)。当我站在大人风度,就必

理性我的举动断定。

学院成绩会让人心烦意乱。;为了劝慰使住满人的赞美,你必然正是

做一体睿智的人。。你可以觉悟很多契约。,但这些东西都是给你的。

灵魂是缺少价钱为的。。你放肆这么地多话时期是不睿智的。。高谈阔论

它不克不及祝愿的灵魂的需求。,最好的美妙的一世才干抚慰你。

第填塞是香精一世的宝藏。 3

心,清廉的道德心使你应验相信大人。。

条件你认为你对大概理解很多,,你适宜觉悟更多。

你对契约一无所知。。不要自高自大。,笔者只得低下的本身。

人;不要诈骗本身。,认为本身有智力的(罗12:16)。

条件你想学会有价钱为的东西,先学会做一体无名小卒。,不浓的缺陷

陶的人。

最深最宝贵的一课,是对本身的完完全全地懂得。,

并对本身有一体谦虚的看待。。

多想想使住满人的优点。。条件你主教权限使住满人漏嘴说出或漏嘴说出,,但不认得它

比使住满人强。,过洼地作出评估本身。你不觉悟什么时辰你也会落下。

倒,笔者都是脆弱的人(沈崇8:21)。(波湾阴谋)参:丛林11:29过后

笔者适宜认为本身不比有声名的人强。。

第三章 真实提出

大人啊!!你的纪律,受法度开导的人有福了。!”

(诗94:12)

笔者的视图和想屡次地给错误的劝告笔者。。笔者所某个辛勤(使命)

它有什么用呢?…它授予笔者经常的认识。,但这不会的完毕笔者。

应验懂得他的举动。。

完完全全地的之神,让笔者在经常的爱中与你使化合。

一。我腻了读数和听这么地多话东西。。我刻薄的的是

祢,所某个教练机都适宜不发音的。,让全体都扩大起来。,虔敬地安定你的脸。

前,讨人爱慕和笔者密切相反的事物。。

4 传播逾越节羔羊抽象

心越调和,就越调和。,它越复杂,他会全部凭直觉感知的知识。

理解全体。从他的角的顶点,他记载大人的光(沈泰12:25;路)。

(波湾阴谋):沈雅3:17)

一体是彻底的。、忠实、用意志力驱使下定决意的的人,这不会的有为了的使命。

忙忙碌碌。他为神的节操做了全体事。;他乳房很平静的。、安

稳。他出力解除全体自私自利。,做错为了你本身。

一种心慈、老实的人,因需求做什么,不断地事前记在心。

密地思索,话说复发去做。。征服生命本源,比什么争取

都大。笔者的首要使命是征服本身。,每天开始健壮健壮,

向善。

但是笔者尽了最大出力。,并且缺陷。;笔者全体所

想的,都是老练的。

我以吐艳的精神力理解本身的地步。,这是领到大人的路。,比深度

学什么更把稳。。

但知做错责骂。!知是斑斓的。,这是大人授给物笔者的恩德。

赐。不料,清净的的道德心和伪善的的一世胜过知。。简直很多人

完全地都盼望查寻知。,不照顾伪善的的一世。,碎屑。、失当

的。

条件笔者能对负有责任、对负有责任学会知。,连根拔起十恶不赦,

教规培育,笔者暗中不会的有太多的十恶不赦和诋毁。

之处。

你能确信,审讯日,笔者不克不及为笔者所读的书而在受审。

判,只是要为所做的事作出断定。,做错笔者怎地听笔者说的。,

只是笔者若何一世。。

请通知我,你先前认得的人都很有学科。,现时在哪里?

现时某个高丽参与了他们的课。。当他们还活着的时辰,可以敬重是一体要紧的人。

第填塞是香精一世的宝藏。 5

物,现时它先前被忘掉了。。你看!即将到来的全局的的节操在神速使液化。

啊!

*啊!真正的壮大适合壮大的爱。。人性认为他们很微小。

的,不要相关贵族阶级。,他真壮大。。

条件我主教权限地上的所某个东西都是渣滓(渣滓),劝慰逾越节羔羊。

(参腓3:8),这才是真正的情报机构。。

最有学科的人是为了大人而废本身的人。。

月的第四日章是心细一世。

笔者不适宜不费力地相信使住满人。 (充当顾问经过) 4 : 1) 。笔者需求思索仔细思索所。

听到的。笔者适宜花更多的时期深思熟虑大人。。可怜的的是,笔者的

短屡次地轻易范围。,不美丽。

的契约。变性的的人屡次地是十恶不赦的。 高丽参的使掉转船头 8 : 21) , 设想它是把稳的。

源,我屡次地漏嘴说出。 (援用使纯净) 3 : 2) 。

* “ 热心清白,这是不睿智的。;举动不顾后果的,不免出错。

(箴 19 : 2) 。同一地,我不相信我听到的每一件事。,都不的同时

把你听到的东西传给使住满人的手柄。。

条件人性更低下的,更顺服神,笔者在是什么实上都只得全部小心的。,更有

情报机构,他享某个和平越大,乳房的平静的就越大。。

第五章 诵读《有王子的领土的书》

6 传播逾越节羔羊抽象

有王子的领土的书做成大概完完全全地的查寻,做错口才。十足有王子的领土的书都是人的。

灵感来自某处灵感(3:16)

从来缺少预示来自某处人类的意思。,先觉却被辩护者假装。,

传送大人的数据(彼得1:21)。因而,每时间的长短都适宜在课文中。

香精读数,(或人和老实的读数)就像当初的每一本有王子的领土的书相等地。

辩护者也为了写的。。

笔者适宜读那轻易懂得的。,我也适宜祝愿读这么地高的书。

深、看不见宗派(显得庞大)。

不要烦扰作者的王子的领土或提出程度。,让完完全全地的之心被招引。

你去读吧。不要问:是谁写的?由于笔者注重如的话。。人已

经死了,简直大人的话语始终不会的使液化。。

笔者读有王子的领土的书时,间或会被爱打听的癖性所使卡住。,间或辰很难懂得。

的评价,不要急切学会。、议论,暂时地笔者可以把它暂时搁置时间时间。。

条件你想读有王子的领土的书,就有有前途的。、负有后果,那你快要谦虚了。、愚蠢的行为

并且宗教信奉去读它。,别认为你先前读过了。,静听贤人

他们说什么,祝愿承担招魂说长者的开导。,他他们说什么都是出于心

理由的理由(临1:6;Chuan 12:9)。

第六感触章 骄傲自满的与低下的

大人说:信任民主党员的兵器和兵器。,摈弃心做成大概主,即将到来的人有

祸了!”(耶17:5)。

为Jesus Christ祝愿的需求别的;或许在全局的的眼中是贫穷。

穷,不要为本身进入尴尬的。。

第填塞是香精一世的宝藏。 7

不要信任你本身的力。;信任大人。尽你最大的出力。,大人会加强你

力。

耶和华这样的说。:Wise人不适宜透气本身的情报机构。;懦夫不行理解的事物。

本身的力气;穷人不克不及透气本身的资产(Jew 9:23)。

你们所某独特的也只得谦虚。,协同的祝愿的需求;因它被记载崩塌了。

着说:大人击退骄傲自满的的人。,低下的的恩德(彼得5:5)。

不要透气本身的资产(条件某个话),并做错因你的冤家。

冤家是无效地的集团和理解的事物者。。

条件一体人理解的事物,我适宜鼓吹我的主人。,他给了你全体。,设想采用

他本身把它给你。。

不要透气本身的扮演角色和健美。,无意也会时装领域你。

模特儿或损伤你的人称。。

不要透气你的才干和才干。,为了你做错会记载大人。

喜庆,因你来的全体都是美妙的。,他把它给你了。。

笔者只得下定决意的拒不履行你比使住满人强。。这种骄慢的思惟,在那次反省中

人类的上帝。,你会认为他们缺少他们这么好。。纸上谈兵是笔者的捐赠。

毫废话的,是什么善,大人有本身的想。。他的断定和笔者的断定

断定否决票不断地不变的的的。。条件你有什么优势,始终相信使住满人。

你更,这有助于保留低下的。。

低下的不断地欣赏和平。,骄傲自满的使笔者乳房里丰富多彩的愤恨和妒嫉。。

第七章是主的顺服。

忍得住的主人、尊敬王子的领土是极端要紧的。。笔者的船必然有使干燥。

8 传播逾越节羔羊抽象

对负有责任,径直地海路。尾随比指导更冷藏箱。。

是啊,大多数人爱慕本身惩处。。

*简直,条件大人在笔者当选,间或笔者需求给人人。

摒弃独特的视图,保留调和与划一。,谁能有智力的地看透全体?

呢?

因而不要太相信本身的鉴定。,祝愿耳朵使住满人的断定。。

间或, 设想你有个好主意。,为了大人而废,经过支持者者

人,这将是一体更大的八福词。。

我屡次地听到:忍得住和培育比培育和锻炼更冷藏箱。。或许间或辰你

视图和提议与其别的的视图相等地完完全全地和满意。,但当有特殊理由时

由,或许及其他理由适宜做。,但你仍然顽强地回绝废。,

忍得住别的。,你传播的是你不行征服的骄傲自满的。。

八分之一章适宜护卫队你的嘴。

放量避开风言风语。, 很多单词能够扩大一体很大的阻塞。。间或我真的想护卫队。

持安定,显而易见。

笔者的闲谈是一体不值钱的的想。

的东西,笔者爱慕据实就地相反的事物。,彼此仿佛记载了抚慰。。稍许地

的抚慰!间或表面的抚慰竟会使笔者输掉神所赐乳房的安慰。

*像这样,研究和祷告。,为了你就可以避开放肆时期。。条件你要

谈什么,笔者可以讨论有意思的(有价钱为的)成绩。。

不要闭嘴。,这是个坏惯例。。 ( 编注:参诗 141:3) 但

这是顾虑谦虚和尊敬香精上的契约。,它可以帮助笔者协同追溯。,特殊

第填塞是香精一世的宝藏。 9

这是一体群体在大人的时辰。,有时机聚在一齐的人。 ( 编

注:玛 3:16)

第九章是三灾八难的有益。

间或笔者八方受困。,有一体十字架要接球。,这对笔者来不开玩笑健康的。

处,因三灾八难能让人觉悟。 使紧密联系途径 15:17) , 并提示他他的一世。

像抛弃的人,不适宜对世顶上的东西物寄以信任之情。

间或人性读错笔者。,这也健康的。。设想笔者十足心慈,留崩塌。

人, 但这是下车的。,看不上眼,这段阅历将帮助笔者学会低下的。

卑,护卫队笔者免于理解。。在即将到来的困难的的周围的事物中,让笔者更多

出力找到大人。外国的批评,但笔者的一世更刚强。。

条件你祝愿在大人风度扩大本身,感触不到需求。

的抚慰。当笔者被引诱和十恶不赦的思惟死缠着要,笔者需求它有多杰出的的?

神本身,因缺少大人。,笔者做不好的。。 ( 编注:沈和彼得

2:15) 这么,倦得要命,乳房的疼痛,便羡慕“ 祝愿分开

此世,和逾越节羔羊一齐(沈飞) 1:23) ,因笔者觉悟,在这世上

缺少相对的冷藏箱和至上的的和平。。

第十章 若何顺从引诱

笔者的一世日,活着的每总有朝一日,审讯和审讯是不行避开的。

炼,书面的作业,人在世上。,仿佛逼上梁山当留存。

10 传播逾越节羔羊抽象

般,每天都有重型的的使命担子。,像奴隶相等地,盼望亭台楼阁,像劳工相等地

等候工钱(Shen Bo 7:1-2)。

像这样,关怀你本身的触须。,以此祷告。,小心的小心的。

备!你的支持者,邪念。,像狂吹的名人,四外走走找寻。

全神贯注地看的人”(沈和彼得5:8)。缺少人可以应验受崇敬的。,免试

探;笔者绝不克不及应验避开引诱。。

*不料,引诱对笔者无效。。这能够是一体重型的的担子。,

但它带给笔者低下的。,教笔者好的迅速移动。。所某个贤人都是经文。

超定量审讯,果品若何?他们都在扩展。。

缺少什么集团是这样的受崇敬的而受崇敬的的。,缺少用上蓝剂于。

方是这样的安定,远离度和度。,足以护卫队笔者免受困难的和不适当的的。。

一世在范围上的人,缺少人能避开引诱。。为什么?笔者的一世。

这执意引诱的努力挖掘。,陷入重围在一体生命本源十恶不赦的共同体里。(编

注:沈雅1:14-15)

笔者变性的的人是住在极乐外的东隅高丽参的使掉转船头3:24),像这样,

三灾八难始终不会的分开笔者。,引诱立刻过来。,话说复发另一体又来了。

了。

大多数人人出力避开引诱。,果品全部悲惨的。。试

着规避,它处理没完没了即将到来的成绩。。最好的能容忍的和低下的。,这使笔者对照。

支持者更无效地。

试着避开表面上的引诱。,后果

必然少许地。庄园里长得超过了杂草丛生的。,笔者只得从根本上处理即将到来的成绩。。条件简直

修剪它不小心的。,后头它会扩展。。阅历通知笔者:

割草不拔根。,春风吹又生。”

一点一点地信任大人的帮助。,能容忍的和留存,你会赢的。,

这绝做错一种躁扰的闷闷不乐。、因强行而无效。。

第填塞是香精一世的宝藏。 11

在摸底细中,追求(敬虔)人的劝告。,皱缩阅历教训。对

审讯做成大概那独特的。,始终不要刚硬的。,授予爱的支持者,仿佛

你需求的东西使住满人也善待你。。

有几件事会加强你的压力。:(1)缺少本身的决议。

志;(2)缺少对大人的相信。。缺少舵的船被波浪冲走了。

西,摇幌不定,那还不敷刚强,犹豫不定的人。,将会有更多的与试验有关的。

探测袭击。

炼铁火,选拔赛老实的人。。笔者屡次地不理解本身。,还

我不觉悟笔者能做什么。,简直比及审讯来显示笔者是何许的。

人。

不要玩火!审讯开端时,轻易处置,当年,燃烧仍然可以被添加。

以把持。当支持者还在你乳房里,处置它。,不要让它穿过门。

来。我听到更妥声敲门声。,那执意把它挡在门外。。罗马歌唱家

Wade(奥维德),公元前48-17,说:为了阻止呕吐。,当药物被应用的时辰

太晚了。。

开头,这简直我知中昙花一现的一体霎时。;后头,在即将到来的根底上,它扩大了设想。,继

这是一种福气的感触。,话说复发是十恶不赦给予优先权。,倏忽暗中,我

他们被诱惹了。。

支持者是打火石的。,全体都共管了。,因笔者让它的脚穿过门。

来。笔者在里面呆了许久。,笔者越弱,笔者就越弱。。

某些人在香精一世开端时受到激烈的选拔赛。,某独特的,是

近的最后部分。某些人一世在引诱当选。。简直明显地小小的引诱。。

承担这些都是大人决议的。,笔者只相信他的情报机构。。

因而,当笔者受到选拔赛时,笔者不适宜绝望。,相反地,笔者适宜更多

热诚地呼唤大人。,请他帮助。耶稣的信徒掣爪让笔者相信。:“你们

我遭遇战的任何时候选拔赛,最好的俗人才干忍得住。。大人是可靠的人的

12 传播逾越节羔羊抽象

的, 始终不要让你遭遇战引诱,你无法顺从。。被引诱时

时辰,他会给你力。,它障碍了你。,翻开一体给你。

途径(在林先前) 10:13)。

*“因而,在大人的力在昏迷中,你只得谦虚。,为了,他将在

在好好地的时辰行进你的时期。。”(彼前5:6)。

在尝试和困难的中,他想解救它,那谦虚的人终极可以记载它。

尊敬的。条件一体人伪善的而热心,不变的的一世,这不太好。

大获得,但在三灾八难中,条件你有能容忍的,那真是太棒了。

证明患有精神病:他在他的恩德上取慢着很大的先进。。

某些人只得守旧,不要被引诱。,但他每天都在闲事上脆弱。,

为了,他们就始终不会的被大人重用。。

第十一章对照未心细拟定基督教。

未心细拟定基督教徒只得忠实。、照耀的典范,你会主教权限笔者的。

行、所体现的是什么不浓的缺陷道啊!

在历史中的圣徒和跟随者,他们为大人祝愿的需求–丰衣足食。

迫、劳累、实事求是、儆醒不懈,斋戒常祷告、沉思之

中,受强制产生,受挫辱。

他们蓼使命了终日。,彻夜祷告。还在寂静的使命

默片地祷告,也服侍大人。

每个小时都离大人很近。,他们认为时期太短了。。他们爱慕这种东西。

与大人相反的事物,我进入正是高兴。,间或甚至遗忘草料。。

他们是全局的上的香客。,但他是大人的密切伴侣。。

第填塞是香精一世的宝藏。 13

在主教权限为了一体自信不疑的实例过后,,在香精层面上,你很难入梦。、打

盹。

第十二章 日常一世不行或缺

香精一世区域

基督教徒的一世适宜是坚持不渝的。,表面和胸部是相等地的。

丰富多彩的优秀。非但这样的,你心做成大概东西适宜比你所传播的上进。。

老实在中部的,但在产生上是内向的。因大人主教权限了笔者的每一体宗派。,(编

注:沈十三的13:1-4;23-24在他风度适宜谦虚和敬畏。,有去污功能的、光

明就像苍旻的信使。。

笔者适宜每天向大人祷告。:大人,我的大人!!求祢帮助我。在这

论尊荣与祝愿的需求,因而我把我的想从近未来开端。,过着彻底的一世。

活。慈悲在这些美妙的企图中帮助我。,因我过来的不能接受

剥离做错什么。。

更下定决意的我的企图,笔者将更进一步行进。。条件那

出力的人,屡次地挠败。,不这么热心。,这些还缺少决定。

人性能做什么?记忆。,笔者最大的发送气音做错信任本身。

全,这打开大人。。不拘笔者出力做什么,全靠他。。你可

排好队伍一块地,但大人决议你的步骤。。“谋划在人,简直指引你。

步骤声(沈振) 16:9)。

笔者适宜尽笔者所能去做笔者能做的。,设想为了,笔者还会落下很多次。

倒(参传7:20)。还,笔者仍然只得时限一块地正是详细的契约。,拟

先进顺序,因笔者需求信任大人来对立笔者最大的短。,并

14 传播逾越节羔羊抽象

决意克复。

初期,举动一块地是照主的旨意决议的。,话说复发在夜间给你。

本身举行评定:你近未来行事为人以任何方式?你的答案、你的举动、

你的想若何?或许你在少数契约上公开侮辱了大人。,公开侮辱你的接壤。

居。

始终不要让你的一世空缺着的。,或读

一本书或一封信、或祷告、或想得出神、或许为群众区域结尾的事。。(波湾阴谋):参

加6:10)

香精一世的区域因人而异。。人人都不克不及一世在同一体人类中。

区域效益。有一体上进的给你。,备选的更一套外衣其别的。。

区域也常常两样。。因而,笔者适宜选择适宜的时期。

办法,在审讯时,在平静的的打拍子,优胜的周围的事物与主人

聚会时期,应用的办法是两样的。。

成绩的要点是:笔者适宜区域结尾的全体预备。,使本身坦然

范围上涨,(波湾阴谋):沈泰25:34-44;4:16-17先前或冷藏箱地分开

世,与主鬼魂。

卢克的作者说:当主人复发的时辰,,主教权限即将到来的马屁精忠实

因公,马屁精多福气啊!!我通知你。,主人需求的东西他能被明智地使用。

所某个不动产权(卢12:43-44)。

第十三的章是一世的苦楚。 ( 三灾八难 )

非实质的你在什么评价,或许去那边。,你会一向受苦。,除非你

与神鬼魂。为是什么实百无聊赖的,你会进入紧张?谁?

第填塞是香精一世的宝藏。 15

全体都能令人满意吗?我不克不及。,你不克不及,渺无人烟能,在地

缺少人能–连范围上的君王的威严都不的克不及避开困惑。

制约。

你觉悟有先行词最擅优点置杂多的不适当的的和困难的的人吗?

看在大人的份上,遭遇更多苦楚的人。。

大意的人常说:看哪里,一体人过得多福气

呀!金色、威名、权利!简直条件你忆及天堂的丰富多彩的,你就觉

悟,今世这些地上的的全体事物现实是不浓的缺陷道的、不把稳的。

与其应该权益,不如应该权益。,这简直一体重型的的担子。。这些东西屡次地是

愁眉苦脸。笔者的福气一世否决票在乎有很多东西。,足

十足一世。。 ( 编注:提早 6:6-10)

一世在范围上是很困难的的。。有锐利的断定力的人,全部认识到这点

点,因他有区别的地主教权限了人类耗尽的心情。。这样就,每天的人

一世——饮料与饮食、睡与醒、使命与休憩,间或我不得不忍得住自然界。

禁闭法律想要,这是被献给神的那伪善的服事耶和华的人。,扩大惊动

到懊恼的契约,他们快要更妥一世在缺少人称的制约下。!

*冤家,始终不要中止你的涅槃之旅。。不要丧志,时机仍然在。

做错过来,为什么笔者缺少天天的设置呢?!就在刚才

开端吧!你只得说:现时是举动的时辰了。,现时是吵架的日间的。

祝愿的需求员时装领域我的路。” ( 编注:林后 6:2 下 )

人类的性情是多脆弱。!近未来你忏悔本身的罪过。,近未来你也会做同一的契约。

的罪。少先前,你决意小心的行事。,但急剧,你又做了

意而行,我仿佛从来缺少决意过。。 ( 编注:罗 7:18)

16 传播逾越节羔羊抽象

第十四章 对死的深思熟虑

你不会的在即将到来的全局的上呆太久。,你在另一体全局的深思熟虑。,你将若何

样。你近未来在喂。,我近未来快要走了。。

笔者乳房的缓行、刚强是可怜的的。!笔者只相关喂的契约。,却

非实质的来。。

不,它做错,笔者适宜有一块地地一块地笔者的演讲。、在思惟和举动上苛求

备,仿佛笔者近未来要走了。。条件你问心有愧,你做错

怕亡故。避开十恶不赦胜过避开亡故。,条件你近未来还缺少预备好,你

你认为近未来你会预备好吗?近未来不克不及保证人。。你怎地能决定你刻薄的它?

活到近未来?

长使用期限否决票使笔者进攻性。。间或年纪只会加强。

笔者十恶不赦的担子,笔者不加强举动的聚集。。条件笔者一倍

有总有朝一日,一世缺少犯罪。,那太好了。。大多数人人可以通知他们忏悔。

信奉的日间的,简直他们的一世并缺少传播他们的一世。

据,忏悔的果品少许。。

条件某独特的忆及他的亡故,每天都要区域结尾的预备。,即将到来的人有

福了。

条件你主教权限某独特的升天,识记,你只得阅历即将到来的全局的。

路。(波湾阴谋):王尚2:2)

初期来,据我看来你能够活不到浅棕黄色。。夜间决定并宣布,你也

不要认为你会活到近未来。。

非实质的以任何方式,你适宜打拍子预备着。,以这种姿态一世。,

当你缺少预备好的时辰,不要让亡故完成你。。笔者还活着。

被想要去见大人,那执意和逾越节羔羊一齐死。。因而,不拘若何,你适宜

第填塞是香精一世的宝藏。 17

无时无刻预备好。,因耶稣基督在你记忆力这事先前,必急剧来。

(太24:44)。

当决赛一瞬出现你随身,你觉悟过来。

生,将会有一体新的更清楚的的懂得。,条件你一倍大意大意

细小的,你必然很遗憾。。

我通知你。,现时是大人承担的打拍子。,我听你说;在营救中

的日间的,我帮助你(林6:2过后)。是时辰抵达了,那你就会饿了。

一小时或一小时以使均衡蚂蚱(改悔或履行)

罪),但我疑问你能记载你刻薄的的。。(波湾阴谋):参珥2:25)

*亲爱的冤家,条件你惧怕亡故,,持续倾向于。

望主,把本身从巨万的危险和畏惧中解救出狱。。

试着在你活着的时辰一世。。(学会永生在主里。)。简短社论:大概1

2 28)到死的时辰。,你不会的惧怕的。,可以融融。现时学会

觉悟若何走向全局的。,为了笔者就可以开端和逾越节羔羊一齐一世了(6:8)。

你不克不及必定近未来能挺过崩塌。,你为什么想活得更久?

人类急剧被亡故夺走了。。

很多时辰你会听到为了的音讯。,被没顶的人,多一体人

风已死。那人在竞赛中逝世了。,那人从一座高楼上摔崩塌。。某独特的死了

火警,和平中有差不多人亡故?,某独特的被刺杀了。,或死于强行,某独特的

死于车祸或呕吐。,这些事变的预示普遍存在。。

笔者像花卉相等地追溯。、消亡;笔者像使呈现轮廓相等地升天。、不

停留(初等学校14:2)。

*亲爱的冤家,现时,现时是,你适宜做你能做的。,因

因你不觉悟你什么时辰死,你再都不的会的有时机了。。现时,应用它

时期,神速累积资产为本身。,(波湾阴谋):不要思索6:20。

及其他与试验有关的,只想想你的香精康健。。不要在意及其他的契约。,只相关大人

18 传播逾越节羔羊抽象

的事。

活在世上,把本身看成一体香客和袒护者。,全局的上所某个资产

的事,否决票相关。保留你的心冰冷。,由于仰视大人。。

喂(地上的)),笔者缺少使坚固或稳固的城市。;笔者在找寻。

期货城市(13:14)。这是为城市祷告。、嗟叹与眼睛

泪。那末,当你分开即将到来的全局的,你的香精丰富多彩的了逾越节羔羊的喜庆。,在祂

的家族。

第十五章 神的审讯

非实质的产生是什么,你只得不断地怀果品——你怎地样?

前。在他的眼中,什么也藏持续地。。他是买不来的。、接待

行贿,它都不的会的被一体可以见谅的借口所诈骗。,简直笔者只得公平地和老实。

生效审讯。间或体现出人类的愤恨。,截断你的人。。

在大人风度你会有什么取?他觉悟你所某个十恶不赦一世。,你又将何

对吗?现时是你的悼念。、改悔、供认不讳,祈求可惜的事用大屠杀净。

净、幸运的时期。。

你为什么不预备好呢?,避开那审讯的日间的呢?在那日间的每一体

人性只得面临本身的选拔赛。。

收敛终于的人,以区域至上的。,缺少短欠之处(援用使纯净)

1:4)。

即使你使挫伤了,但我非实质的本身的苦楚。,相反,它是为别的设想的。

丰富多彩的苦楚的歹意。

你祝愿为你的支持者祷告。,热诚地见谅他们。。

第填塞是香精一世的宝藏。 19

条件你公开侮辱或损伤别的,他毫不犹豫地同时向其别的供认不讳。

恕。

共鸣你、可惜的事适宜比愤恨更激烈。。

你热心地克复了本身的用意志力驱使。,把你的灵魂交给你的人称。。

活着的时辰,清零漏嘴说出要比预先接触说得来得多。。

为什么火在惨境里,火的刺激物做错你的罪?

除非爱大人、外侍神,什么都缺少需求的东西。。条件你爱你的心

神,不怕亡故。,(编 :约4:18)不怕惩办、审讯,都不的

畏惧惨境。彻底地的爱使发出大人的冷藏箱。,条件这份爱不敷无效地

你远离十恶不赦。,这么,畏惧惨境或可监禁你不漏嘴说出。

第十六章是良好一世的良好锻炼。

倚靠大人。,悉力区域结尾的事;一世在这片登岸上的,享用康宁;

我会为你完成我的强烈的愿望。!把你托付给大人。;信靠祂,他会帮助的。

你。(诗) 37:3-5) 。

* 不拘你在那边,屡次地采摘正是无效的果品。;因而任何时候我主教权限它

听到或听到什么好的实例。,它将照明设备心。,尾随它。但

条件你研究到罪行举动。,笔者只得像蛇相等地规避它。。条件你是你本身

犯同罪,赶早正确的。。

你的眼睛凝视着使住满人。,循例,其别的在看着你。。

条件你的一世丰富多彩的了果品,你夜间必然很感到幸福。,你只得注重它

谨慎本身,非实质的使住满人产生了什么。,不要远眺本身。

属招魂说命。

20 传播逾越节羔羊抽象

以第二位卷是顾虑培育内幕的东西。

更妥章是顾虑性命的。

主说:大人的国在你乳房里(路17:21)。大人说:

设想现时你仍然可以。……热诚地回到我随身,改悔(尔二章12)。全

心与神,摈弃苦楚的用上蓝剂于全局的。,你会找到剩余的的。。

学会向外看。,注重你的地步。,你只得感触到

神的国决定并宣布在你随身。。大人的王国做错饮食。,这是辩护者所赐的灵。

正、和平与喜乐(罗福音派的教义14:17)。和平与欢乐与歹人无干。

的。

条件你为你的乳房预备了适宜的得名次,他会使发出特殊的东西。

冷藏箱地来找你。。

基督的节操是内在的。,他爱慕安定地访问你。

谈。他的说话很美妙亲切的。,他的舒服和冷藏箱是吃惊的。。作为他的

密切的冤家是壮大的。。

忠实的香精是什么?!你适宜预备好接纳你所爱的事物。,俾他能来找你。

来和你一齐一世吧。,做你最好的冤家(14:23)。这执意他说的话。,

承担我的命令,忍得住他们。,爱我的人。爱我的,我的创造只得爱

他,向他表现(14:21摆布)。

你有基督。,你很有钱。。有十足的主人。他想把全体都给你。

所不得不的。像这样,你不再需求信任使住满人(缺少他)。人会

时装领域会输掉宗教信奉。,你不克不及信任他们。。某些人,他们近未来帮助你。,明

上天会支持你的。。它们像风相等地轻浮。。但逾越节羔羊始终忠实。,是

以第二位卷是顾虑培育内幕的东西。 21

永不变换的。(波湾阴谋):13点8分)

相信大人。。虔敬虔敬地爱他,祂会

相关你。

“在地上的,笔者缺少永远的城市。;笔者在找寻。未来的

城”(来13:14)。不拘在哪里,你始终是一体诉讼委托人。,这是个陌生的的比较级。。除

你们做错与基督联系在一齐的。,别的方式,你就不克不及真正记载休憩。。你为

什么还在喂找寻休憩的评价?

这做错你的家。,涅槃是独特的的东西。喂的全体都是暂时地的。,

你都不的无规律。。

条件你需求某独特的帮助你学会若何冥想苍旻的事物,就当想

基督怎能祝愿死在十字架上呢?。一世在他受崇敬的的伤口时间的长短时期。,

在困难中,这会给你使发出极大的抚慰。,顶使住满人的懊恼。

拿掉。基督就像全局的上的你相等地。,他被下车和摈弃。,他正是壮大。

困难中,他最好的冤家摈弃了他。。

基督祝愿受苦。,你敢绞痛吗?逾越节羔羊有大多数人支持者。

耗尽他的人,你还想让人人都扩大你的冤家和恩公吗?

条件缺少困难的的成绩,你从哪里记载收敛的王冠?

不祝愿被使住满人所支持。,你怎地能叫逾越节羔羊的冤家呢?

你真的发现物了Lord Jesus的秘诀吗?,尝到了他对爱的爱。

味,你不会的在意你的适当的或不适当的。。

一体爱Jesus、爱人完完全全地的的人,伪善的的基督教徒,不受贪求

愁眉苦脸的人,他可以有认识地转向大人。,在人中,你可以解除本身,不要持续。

住在主里。

22 传播逾越节羔羊抽象

以第二位章是低下的。

不要太在意帮助你的人。,谁支持你?。你首要相关的事

这件事适宜是,神在你所做的全体事上与你鬼魂。。条件你问心有愧

心,大人会护卫队你的。,没人能损伤你。。条件你静止地忍得住,你会主教权限的

大人若何帮助?。天晓得什么时辰,若何解救你。因而,要

信任他。

其别的觉悟笔者的失当并批评他们。,这对笔者是最好的帮助。

助的。为了的阅历会使笔者低下的。,和使住满人连累是健康的的。

大的功能。

大人护卫队、帮助低下的的人;他爱他们,抚慰他们。。他盯他看。

民主党员的低下的,向他们使负债务。。当低下的的人香精高涨时,

大人会支持者和庆祝他。。大人把藏踪的东西通知谦逊地的人。。他用吸引

招引使住满人的办法。。

条件你谦虚,虽感羞愧,并且和平,因你的根底是大人本身。

己,做错全局的。不要认为你取慢着先进。,除非你主教权限它。

承担优秀都比及其他有声名的人都少。。

第三章是人与人的调和。

率先,你适宜保留本身的平静的。,话说复发笔者可以把使住满人扩大东西。

宁人的人。易感动的人诬蔑契约。,最轻易相信最坏的制约。;

简直一体镇定的人可以把一体坏周围的事物扩大一体斑斓的周围的事物。。条件你的心平静的崩塌

静,不容置疑。。但条件你不融融、懊恼紧张,你就会被各

对物种的不相信。你不克不及保留安定。,你不会的让使住满人休息。。

以第二位卷是顾虑培育内幕的东西。 23

当你惩戒本身时,你适宜见谅本身。。理解你的真爱和完完全全地的。

低下的是悠远的。!那爱和低下的的人不觉悟若何方法使住满人。

某独特的的脾气或愤恨。。与心慈温暖的的人调和相处否决票要紧。

么杰出的获得。人人都爱慕和性情紧密的的人蹑足其间。。条件能坚持的和坚持的

梗,乖张,坚持的的人和睦相处。,这是并世无双的体现。,

值当赞美的东西。

某独特的觉悟若何忍得住苦楚。,他将享用最安详的一世。。

为了的人比本身强。,扩大全局的的主人、逾越节羔羊之友

大人的后嗣。

月的第四日章是单纯与有去污功能的。

这两翼的单纯和明净,会变强你的逾越性。。完全或相当令人满意的

只得是纯的,适合大人的思惟,爱只得彻底才干因为大人。,尤指用样品来检验他的便利设施

佳能的味道。条件你决意不去找寻别的东西,只追求大人的旨意和接壤。

有益,你会享用乳房的自在。。

条件你的心是康健的,这么,你主教权限的承担生物,不管

它们是多


RSS feed for comments on this post · TrackBack URI

Leave a reply